法华经原文网

《金刚经》感应事迹 得回生

得回生...
《金刚经》感应事迹 得回生

《话说中庸》与维摩精舍

刘雨虹老师 / 文一九九八年,南师怀瑾先生寓于香港时,撰写这本《话说中庸》。也像写《原本大学微言》一样,先生每日深夜写千余字,次日再由宏忍师打字,其间往复修改三数次之多,才...
《话说中庸》与维摩精舍

「心与佛合」才是真正的善人

;念佛之人,必须孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业,又须父慈、子孝、兄友、弟恭、夫和、妇顺、主仁、仆忠,恪尽己分。不计他对我之尽分与否,我总要尽我之分。能于家庭,及...
「心与佛合」才是真正的善人

《菩提道次第广论》的造作、翻

这篇纪录稿是法尊法师于一九四九年三月间在重庆汉藏教理院讲的,当时并承尊法师阅过。现在发表的题目和内容分段。未请看过。读者可以从这篇稿里看出:《菩提道次第广论》是怎样...
《菩提道次第广论》的造作、翻

「佛」字的含义

无论是念佛、诵经、还是持咒,都先要懂得它的含义。懂得了;佛字的含义、咒语的含义后再去诵念,才是正念,才是正知正见。有正知正见才能降伏邪思邪见。正知正见是觉,邪思邪见是迷...
「佛」字的含义

《说不尽的南怀瑾》:记忆力超

——节选自《说不尽的南怀瑾》作者:查旭东不老的“老顽童”南师是1918年生人,而我生于1970年,年纪相差了半个世纪,他的孙辈可能还比我年长些,说我们是“忘年之交&rd...
《说不尽的南怀瑾》:记忆力超

「亲近恶友」和「恒顺众生」的

恒顺众生是一种菩萨行为,是菩萨度化众生的一种方便。不过,若是自己没有能力去影响他人,还是要尽量远离,先保持距离,否则容易被带坏了。有些人本来是很清净、很精进的,跟不好的...
「亲近恶友」和「恒顺众生」的

《门论》讲记·二

下边儿我就不多绕弯子,直接说论文。这一回也是很简单地说,不展开。   为欲简持能立、能破义中真实,故造斯论。  义净法师的本子只是在前边多一个“论曰”,到后边儿颂子处时...
《门论》讲记·二

《玄奘法师传》连载之十四:事

过了数日,可汗传下旨意,要留法师住下,并劝说道:“法师最好还是别去印度了,因为那边的气候炎热,十月天气还同此地五月一般,看法师这般容貌,如何去得,到那里恐怕经不起太...
《玄奘法师传》连载之十四:事

《般若波罗蜜多心经》功德殊胜

弘扬佛法是我最大愿望,但高僧大德讲的理的太多了,也说得很好,哪里还有我等凡夫俗子说的份,所以,我想通过我自己的经历,用事实来说话,用事实弘扬佛法,这切合现代人生“信”的...
《般若波罗蜜多心经》功德殊胜
  • 首页
  • 137
  • 138
  • 139
  • 140
  • 141
  • 142
  • 143
  • 尾页
  • 共 950 页
  • 版权所有:法华经原文网