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《黄帝内经》养生精华50句
▍余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。释文：我已经知道许多疾病的发生，都是和气的变化有关。大怒使气向上逆行，大喜使气涣散，大悲... 
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《金刚经说什么》法身非相
【须菩提。于意云何。可以三十二相观如来不。须菩提言。如是如是。以三十二相观如来。佛言。须菩提。若以三十二相观如来者。转轮圣王。即是如来。须菩提白佛言。世尊。如我解佛所说...
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「极」之后平衡人生的方法
;极是极端、极点，人尤其常常陷在极端的情绪里，好比愤怒至极、烦恼至极、悲伤至极等等。《易经》里说：;剥极必复，意指恶劣的情况到达极点后，必定转好；而所谓;物极必反，极盛之后...
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「唯除五逆，诽谤正法」之义
「唯除五逆，诽谤正法」之义－－净土宗学一论题一、五逆谤法，唯除摄取 犯五逆谤法之极重罪人，弥陀本愿救与不救？ 《大经》第十八愿言：「不论何人，只要念佛，必生极乐；唯除五逆...
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《贤愚因缘经》_1
《贤愚经》，全称《贤愚因缘经》。十三卷。元魏慧觉等翻译。 本经是收集种种有关贤者与愚者的譬喻因缘而撰成。据《出三藏记集》卷九载，本经是河西沙门昙学、威德等八僧，结志游... 
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《禅露集》——武术禅
1995年金秋，我应邀参加少林寺举行的建寺1500周年国际学术研讨会，在这次会上认识了少林寺住持永信法师，并且留下了深刻的印象!我之所以说永信法师给我留下了深刻的印象，是除了他的非...
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「我」有四种
这个身体是色的总相，地、水、火、风是色的别相，一个分开的相。我们这个身体，是由地、水、火、风和合而成的。我们身上的皮、肉、筋、骨，这就是地大；吐沫、大小便溺、水份、汗液...
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《金刚经说什么》如法受持
再说大智慧 现在开始金刚经的修法了。大家不要忘记前面说过，从第一品到了第十品已经告一段落，佛已经告诉我们一个修道的方法，就是应无所住，一切不住的这个方法。你做到了一切不...
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《阿含经》_1
《阿含经》分为四类，即《杂阿含》、《中阿含》、《长阿含》、《增一阿含》。阿含，梵语 agama，又作阿笈摩、阿伽摩、阿鋡暮、阿鋡。意译作法本、净教、归、法归、法藏、藏、教法、传...
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「所求皆得」的药师佛
药师经字字珠玑，一字一句都有一个法门，重重无尽。如第十大愿就代表了大悲救苦的法门。总括而言，药师佛本愿名号功德能够圆满众生一切的善愿，经文中云：『彼佛世尊药师琉璃光如来...