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中国佛教协会副会长策墨林:宗

2014年3月7日,全国政协委员、西藏自治区政协副主席、中国佛教协会副会长策墨林·单增赤列在“两会”委员驻地接受记者采访时表示,党的十八大提出建设美丽中国的目标,&ldquo...
中国佛教协会副会长策墨林:宗

中国佛教协会就拟拆西安兴教寺

山西:近日,媒体和网络报道,安奉玄奘大师舍利的西安兴教寺,正面临被“强拆”的困境。兴教寺也向我会反映当地政府以申报世界文化遗产为由,在未征得兴教寺僧团同意的情况下...
中国佛教协会就拟拆西安兴教寺

中国佛教界与新加坡佛学院领导

2012年8月18日,中国佛教协会副会长、闽南佛学院院长圣辉法师,中国佛教协会秘书长王健先生,国家宗教局院校处魏延军先生等一行9人护送新加坡佛学院第四届学僧抵新。新加坡佛教总会会...
中国佛教界与新加坡佛学院领导

业难尽情难空,求生极乐得解脱

在《文昌帝君阴骘文》中,文昌帝君自述,由于他遇佛得佛开示救度,从龙趣里面出来之后又渐渐地行善积德、修行,命运变得越来越好。但由于原来的命债还没有偿完,还要轮回偿还宿债。...
业难尽情难空,求生极乐得解脱

中国佛教寺院建筑格局的演变

从两晋开始,佛教寺院建筑在中国兴盛起来,但是,印度神庙和佛寺建筑的模式并没有被中国佛教所接受,而是把佛寺与官府、宅邱、祠堂混同起来。这是因为在建筑格局上,支配中国人思想...
中国佛教寺院建筑格局的演变

中国佛教史上的四大翻译家

佛教在我国的传播,是与佛教经典的翻译同步进行的。传说最初见于东晋成帝时的《支敏度录》中的《四十二章经》是我国第一部汉译佛经。东汉明帝夜梦金人而遣使求法的故事最早就见于其...
中国佛教史上的四大翻译家

中国与印度尼西亚的佛教关系_

中国和印度尼西亚的佛教关系,开始于公元五世纪间。但在这以前,即公元392年迦留陀伽在东晋译出的《十二游经》中说:“海中有二千五百国,……五国王,一王主五百城,...
中国与印度尼西亚的佛教关系_

业障和冤亲债主有什么不同?

业障和冤亲债主有什么不同? 问:佛法中所说的“业障”和民间说法的“冤亲债主”有什么关系?是同或不同?    答:我们不要去管什么“民间”的,或者“官方...
业障和冤亲债主有什么不同?

中国佛教代表团出席印度玄奘寺

2018年3月14日至15日,印度加尔各答玄奘寺建寺五十周年庆典系列活动隆重举行奠基现场2018年3月15日,主题为“中印佛教及相关友好交流:历史与未来”的国际研讨会在奥博罗伊酒店举办...
中国佛教代表团出席印度玄奘寺

中国佛寺建筑一般布局

佛教起源于古印度,东汉永平年间传入我国。传入之初,寺院建筑参照印度佛寺模式,以塔为中心,四周建有殿堂。晋唐以后,殿堂逐渐成为主要建筑,塔被移于寺外。寺院主要殿堂比较规范...
中国佛寺建筑一般布局
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